| 成语 |
解释 |
| 墨守成规 |
墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。 |
| 混淆是非 |
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 掉以轻心 |
掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 目眩心花 |
眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 有志竟成 |
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶，重新做好人。 |
| 腹心相照 |
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直。 |
| 尔虞我诈 |
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。 |
| 蹊田夺牛 |
蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 夺其谈经 |
比喻在辩论中压倒众人。 |
| 大江东去 |
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 |
| 红尘客梦 |
红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 微故细过 |
细过：小的过失。指微小的过失和事故。 |
| 体规画圆 |
犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 黑灯瞎火 |
形容黑暗没有灯光。 |
| 化外之民 |
化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
