上无片瓦,下无插针之地的成语故事

拼音shàng wú piàn wǎ,xià wú chā zhēn zhī dì
基本解释头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
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成语 | 历史出处 |
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’” |
凿壁借光 | 晋·葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。” |
仁义道德 | 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。” |
有权有势 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“从来有权有势的,多不得善终,都是如此。” |
茕茕孑立 | 晋 李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。” |
众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。” |
念兹在兹 | 《尚书 大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。” |
踵武前贤 | 战国·楚·屈原《离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” |
不合时宜 | 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。” |
显亲扬名 | 《孝经 开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” |