成语 |
解释 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 |
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
切肤之痛 |
切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 |
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |
听微决疑 |
微:隐微。注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过听察解决疑难。 |
半壁江山 |
半壁:半边;江山:国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。 |
目光如炬 |
目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。 |
明日黄花 |
黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 |
差强人意 |
差:稍微地;强:振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错;大体上还能使人满意。 |
超尘出俗 |
尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
喃喃自语 |
喃喃:象声词;连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。 |
猛志常在 |
比喻雄心壮志,至死不变。 |
依依不舍 |
依依:恋慕的样子;舍:放开。形容对人或地方十分留恋;不忍离去。 |
入国问俗 |
国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。 |