| 成语 |
解释 |
| 逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
| 力小任重 |
能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非，不问情由。 |
| 浅见薄识 |
浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 饿殍遍野 |
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 难割难分 |
形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
| 黄卷幼妇 |
“绝妙”二字的隐语。 |
| 化外之民 |
化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 傲睨得志 |
傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |
| 说嘴说舌 |
搬弄是非，没事找事。 |
| 山间林下 |
指隐士所居住的地方。 |
