| 成语 |
解释 |
| 百川归海 |
百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 有权有势 |
势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 扶摇直上 |
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 学而优则仕 |
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 无稽之谈 |
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 大江东去 |
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 |
| 恣情纵欲 |
谓无所顾忌地放纵情欲。 |
| 人非草木 |
见“人非木石”。 |
| 入乡随俗 |
到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
| 尽付东流 |
比喻完全丧失或前功尽弃。 |
| 傲睨得志 |
傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |
| 高世骇俗 |
高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。 |
| 气喘如牛 |
形容大声喘气的模样。 |
| 胡说八道 |
指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 |
| 足食足兵 |
食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 |
| 敬谢不敏 |
谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。 |
| 尽善尽美 |
尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。 |
| 霜气横秋 |
霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。 |
| 贵贱无二 |
对高贵和卑贱的人态度一样。 |
| 拍案叫绝 |
案：几案；桌子；绝：独一无二。拍桌叫好；形容非常赞赏。 |
