| 成语 |
解释 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 鸿鹄将至 |
鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 稳如泰山 |
稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 引领翘首 |
引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 昏聩无能 |
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 英雄所见略同 |
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
| 灭绝人性 |
灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。 |
| 旧爱宿恩 |
旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。 |
| 红尘客梦 |
红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 词穷理屈 |
指理由亏屈，无话可说。 |
| 诞妄不经 |
荒诞虚妄，不合常理。 |
| 形而上学 |
用孤立静止片面的观点看世界。 |
| 切肤之痛 |
切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 疲惫不堪 |
疲惫：极度疲乏；不堪：表示程度深。形容非常疲乏。 |
| 伤风败俗 |
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 |
| 经纶满腹 |
经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。 |
| 枯木逢春 |
枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 |
| 子承父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
