| 成语 |
解释 |
| 犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
| 寸步不离 |
寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 惜指失掌 |
惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 福无双至，祸不单行 |
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 寿元无量 |
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡，流落他方。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 豁然开朗 |
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 出神入化 |
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 古来今往 |
从古代到现代。 |
| 同功一体 |
指功绩和地位相同。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 弊多利少 |
指弊端超过有利。 |
| 处安思危 |
处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。 |
| 美食甘寝 |
甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。 |
| 皓首苍颜 |
皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |
