成语有关束的成语

有关束的成语

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成语 解释 出处
束手无策策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。宋 王柏《鲁斋集》:“士大夫念虑不及此,一旦事变之来,莫不束手无策。”
无拘无束拘:限制;束:约束。没有任何约束。形容自由自在。明 吴承恩《西游记》第44回:“出家人无拘无束,自由自在,有甚公干?”
束手旁观犹袖手旁观。比喻置身事外,不加过问。清·李绿园《歧路灯》第62回:“咱们不得束手旁观,睁着眼叫他陷于不义。”
束身自爱犹言束身自修。清·陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”
束肩敛息缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束身自好束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
案兵束甲案:通“按”,手抚;兵:兵器;束:捆束;甲:盔甲。放下兵器,捆束铠甲。指停止作战。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之。”
束手就困谓无法摆脱困境。明·谢肇淛《五杂俎·地部一》:“然当群雄奸命之时,烽烟四起,运道梗绝,惟有束手就困耳。”
束缊还妇同“束缊请火”。宋·秦观《谢馆职启》:“束缊还妇,虽蒙假借之和;惩羹吹虀,尚虑谴诃之及。”
束杖理民谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
束手受戮束:捆绑;戮:杀。捆起自己,等待被杀。指不作任何抵抗,甘愿等死。明·冯梦龙《东周列国志》第98回:“降卒不曾准备,又无器械,束手受戮。”
粒米束薪粮柴少得可怜。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“粒米束薪家里无备,妻子只是怨怅啼哭。”
束教管闻谓学识浅陋,见闻不广。
束在高阁同“束之高阁”。元·辛文房《唐才子传·汪遵》:“朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗签轴,蠹落帙帷。”
束兵秣马犹厉兵秣马。明·罗贯中《三国演义》第21回:“束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中,撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。”
束手缚脚见“束手束脚”。清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”
束手就殪同“束手待毙”。《明史·黄得功传》:“主逃将溃,无所一用其力,束手就殪,与国俱亡而已。”
束身自修谓约束自己,不与坏人坏事同流合污。《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’”
束缊请火束缊:束一扎乱麻为火把;请火:借火。比喻求助于人。东汉 班固《汉书 蒯通传》:“即束缊请火于亡肉家。”
悬兵束马见“悬车束马”。北魏·郦道元《水经注·涪水》:“邓艾自阴平、景谷步道,悬兵束马,入蜀径江油、广汉者也。”
束手无计同“束手无策”。明·申时行《杂记》:“设奸人窜入其中,为害叵测,即有缓急,外廷不得闻,宿卫不得入,吾辈大臣,束手无计,此皆公等剥肤之患也。”
束蒲为脯将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白,混淆是非。汉·应劭《风俗通》:“秦相赵高指鹿为马,束蒲为脯,二世不觉。”