成语有关说的成语

有关说的成语

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成语 解释 出处
论长说短议论别人的是非好坏。清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
空费词说说的话别人不听,等于白说。明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”
逢人说项比喻到处为人说好话唐 李绰《尚书故实》:“杨祭酒敬之爱才,公心尝知江表之士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。’”
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘打开天窗说亮话’,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还有什么不明白的。”
说嘴说舌搬弄是非,没事找事。元·无名氏《渔樵记》第三折:“我孩儿又不曾嫁了人,是斗他耍,怎么这等认真,就说嘴说舌,背槽抛粪。”
指山说磨比喻错此说彼。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”
口说无凭单凭口说,不足为据。元 乔吉《扬州梦》第四折:“咱两个口说无凭。”
哑巴吃黄连,有苦说不出黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’”
便辞巧说指牵强附会、巧为立说。《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
东谈西说指议论的面很宽。鲁迅《书信集 致金肇野》:“近来东谈西说,而其实都无深研究,发议论是不对的。”
欲说还休休:停止。想说又停下来不说。宋·辛弃疾《丑奴儿》词:“如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”
公说公有理,婆说婆有理比喻双方争执,各说自己有理。朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。”
说大话夸口说话或言过其实地说话清·翟灏《通俗编·言笑》:“《传灯录》云门偃曰:‘忽一日眼光落地,无汝掠虚说大话处。’”
家见户说每家每户都知道。《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。”
现身说法本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
说三道四道:说。指任意乱说乱讲;惹是生非。清 崔灏《通俗编 言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四。”
谈天说地天上地下;无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谈天说地,讲古论今。”
说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。宋·朱熹《朱子语类》第116卷:“说来说去,只是一个道理。”
说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章:“原来全是些靠不住的说嘴郎中!”
生公说法,顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
谈情说爱谈恋爱。钱钟书《围城》:“看人家一对对谈情说爱,好不眼红。”
说是弄非见“说是谈非”。《解放日报》1943.1.23:“从‘老好人’薛××的眼里,以为大家又在说是弄非了。”
弹空说嘴犹言唱高调说空话。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫要弹空说嘴。假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?”
懦词怪说荒诞无稽之谈。清·俞正燮《癸巳存稿·<洪范>洛书义》:“《易经大全》、《书经大全》言九圈十圈之河图洛书,懦词怪说布满篇章。”
随口乱说随便乱说的。
众说纷揉各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
浮称流说称:称引。广泛称引,丰博谈论。西汉·刘安《淮南子·要略》:“故为之浮称流说其所以能听,所以使学者孳孳以自几也。”
游辞浮说游:虚浮不实。虚浮不实的议论。《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
说说而已非实质性的事物,空谈,闲谈。清·无名氏《说呼全传》第二回:“但是僚友必要耻笑于我,只好说说而已的了。”
成事不说说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。《论语 八佾》:“子闻之曰:'成事不说,遂事不谏,既往不咎。'邢昺疏:'事已成不可复说也。'
说咸道淡说别人闲话。
千言万说犹千言万语。《鹖冠子·世兵》:“千言万说,卒赏谓何。”
一隅之说片面的说法;偏见。《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
谈今说古从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。曾朴《孽海花》第五回:“仓樵谈今说古,兴高采烈,雯青只好勉强应酬。”
信嘴胡说信:由。由着嘴胡说八道。清·曹雪芹《红楼梦》第78回:“别是宝玉有嘴无心,傻子似的从没个忌讳,高兴了信嘴胡说也是有的。”
说谎调皮说谎话,不老实。元·无名氏《度柳翠》楔子:“你这和尚,风张风势,说谎调皮,没些儿至诚的。”
哑子吃黄连,说不出的苦黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言曾朴《孽海花》第八回:“只苦我国不知地理,哑子吃黄连,说不出的苦。”
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“明人不说暗话,雪岩的靠山是王抚台,如今已不在人世。”
说东忘西说了这样忘了那样。形容记忆力差。柳青《狠透铁》:“再加上社员们负责的思想状况,劳神劳得他颠三倒四,说东忘西。”
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
胡诌乱说胡诌,随意胡说。元·杨文奎《儿女团圆》第三折:“则你休听他这酒魔的汉呵,一谜里便胡诌乱说。”
谈圆说通论说权变之道。明·高攀龙《答叶台山书》:“宁禀前哲之矩,硁硁为乡党自好,而不敢谈圆说通,自陷于无忌惮之中。”
说短道长同“说长道短”。汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。元 柯丹邱《荆钗记 受钗》:“这财礼虽是轻微,你为何讲是说非?”
死说活说一定要从维熙《故乡散记》:“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”
狂瞽之说狂:轻狂;瞽:盲目。愚妄无知的言论。《南史·虞寄传》:“使得尽狂瞽之说,披肝胆之诚。”
指一说十指着一说成是十。形容存心夸大事实。清·李绿园《歧路灯》第30回:“如今把他的锁扭开,明日未必不指一说十,讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。柳建伟《英雄时代》第23章:“丑话说在前头,这件事谁的嘴里缺把门的,说了出去,后果只能自负。”
说长论短同“说长道短”。汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”
瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回:“李氏听了,啐道:‘呸!没的瞎说白道的了。’”
詹言曲说烦琐、片面的言论。清·徐芳《〈书影〉序》:“其他詹言曲说戋戋琐琐,又无讥焉。”
真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
和颜说色见“和颜悦色”。《论语·为政》“子夏问孝,子曰:‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注:“言和颜说色为难也。”