成语有关使的成语

有关使的成语

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成语 解释 出处
有钱使得鬼推磨推磨:指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“常言道:‘有钱使得鬼推磨。’我们不少的是银子,匡得将来买上买下。”
有钱能使鬼推磨俗语。旧时形容金钱万能。明 冯梦龙《喻世明言》:“正是‘官无三日紧’,又道是有钱能使鬼推磨。”
鬼设神使谓天造地设,非人力所能成就。宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词:“鬼设神使,浑认作、天限南疆北界。”
大匠能与人规矩,不能使人巧大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
使智使勇使:用。用人所长,以收其功。《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”
使贪使愚使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”
发纵指使操纵指挥。亦作“发踪指使”。瞿秋白《赤都心史》四一:“几十年前,发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城,不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
相风使帆相:察看。看风向用帆。比喻为人处事随机应变。宋·陆游《醉歌》:“相风使帆第一筹,随风倒柂更何忧。”
使羊将狼将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也。今使太子将之,此无异使羊将狼也。”
神使鬼差见“神差鬼使”。艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
使酒骂坐见“使酒骂座”。西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“灌夫为人,刚直使酒。……武安遂怒,劾灌夫骂坐不敬,系居室。”
借风使船风向哪里吹,船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。《孟子·公孙丑上》:“ 孟子曰:‘ 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
使嘴使舌搬弄口舌。清·西周生《醒世姻缘传》第63回:“相于廷专好使嘴使舌的说我,不知几时着了我手,也是这般一顿,方才解我积恨。”
使枪弄棒指使弄刀枪棍棒等兵器,借指习武。明·施耐庵《水浒传》第39回:“因他会写诸家字体,人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。”
任贤使能任用有德行有才能的人。《荀子·王制》:“欲立功名,则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。”
使酒仗气使:放任;仗:凭借,倚仗。指任性发酒疯。《南史·沈庆之传》:“昭略字茂隆,性狂俊,不事公卿,使酒仗气,无所推下。”
以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”
枉使心机枉:徒然。空用心计,白费力气。形容毫无收效。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。”
使心别气发脾气。明·天然痴叟《石点头》第12回:“可知有你这歪老货搬弄,致使我家一向使心别气。”
两国交兵,不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。清·李宝嘉《官场现形记》第55回:“两国交兵,不斩来使,我们派个人去是决计不要紧的。”
瑶池女使传说西王母住在瑶池,以青鸟为使者,向汉武帝传递消息。后用“瑶池女使”指传信的使者。清·孔尚任《桃花扇·题画》:“望咫尺青天,那有个瑶池女使,偷递情笺。”
使愚使过使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。宋 范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。”
顺风使船顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事,容易成功。也指借机行事。清 文康《儿女英雄传》第八回:“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
宣之使言宣:疏通,宣导。宣导人民,使他们敢于发表议论。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
信使往还信使:传递消息或承担使命的使者。使者来来往往冯玉祥《我的生活》第32章:“我景仰中山先生几己二十年,信使往还者已多年,但我一直没有得着见他面的机会。”