成语有关十的成语
有关十的成语
因篇幅关系，十的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 十全十美 | 十分完美；毫无欠缺。 | 清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。” |
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 | 老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。” |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。” |
| 三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| 十二金牌 | 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。 | 《宋史 岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。” |
| 十八般武艺 | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 | 元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。” |
| 十有八九 | 指绝大多数，大致不差，差不离。 | 唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。” |
| 一暴十寒 | 虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” |
| 十五个吊桶打水，七上八下 | 比喻心情不安。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’” |
| 一五一十 | 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。” |
| 金钗十二 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 | 南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。” |
| 三风十愆 | 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。 | |
| 五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 九流十家 | 先秦到汉初各种学说派别的总称。 | 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。 |
| 十室之邑，必有忠信 | 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” |
| 发昏章第十一 | 昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！” |
| 识二五而不知十 | 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。” |
| 十字打开 | 比喻说话明白无隐，开门见山。 | 宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。” |
| 十寒一暴 | 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。 | 金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。” |
| 知二五而未识于十 | 形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。 | 南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。” |
| 十拿十稳 | 稳：稳当，准确。比喻很有把握，十分可靠。 | 清·张南庄《何典》：“活鬼道：‘既是天尊显圣，将来生子是十拿十稳的了。’” |
| 十家锅灶九不同 | 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。 | 李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。” |
| 版版六十四 | 形容做事死板，不知变通。 | 清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。” |
| 十成九稳 | 谓相当稳妥可靠。 | 元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。” |
| 用一当十 | 比喻以寡敌众。 | 宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？” |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 | 宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。” |
| 胜读十年书 | 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 | 《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。” |
| 十光五色 | 形容景象纷繁，色彩绚丽。 | 清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。” |
| 一尺水十丈波 | 比喻说话夸张，不真实。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第88回：“到底还是媒人嘴，一尺水十丈波的。” |
| 与君一夕话，胜读十年书 | 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。 | 清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’” |
| 九十春光 | 九十：90天；春光：指春天。指整个春天。 | 五代·南唐·陈陶《春归去》：“九十春光在何处？古人今人留不住。” |
| 举十知九 | 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。 | 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。” |
| 十目所视，十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。” |
| 指一说十 | 指着一说成是十。形容存心夸大事实。 | 清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。” |
| 十室之邑，必有忠士 | 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。” |
| 驽马十舍 | 见“驽马十驾”。 | 《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。” |
| 十拏九稳 | 见“十拿九稳”。 | |
| 十眠九坐 | 时躺时坐。形容病体难支。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。” |
| 十年生聚 | 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！” |
| 十世单传 | 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 | 鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。” |