成语有关土的成语

有关土的成语

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成语 解释 出处
土木形骸形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。”
一抔黄土一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
风土人情一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”
天府之土天府:天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”
土崩瓦解像土块散开;瓦片破碎一样。形容彻底崩溃;不可收拾。东汉 班固《秦纪论》:“秦之积弱,天下土崩瓦解。”
猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世,便灰头土面。”
列土分茅谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
灰容土貌形容面容龌龊丑陋。元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》:“空自胸藏锦绣,口唾珠玑,争奈灰容土貌,缺齿重颏。”
率土宅心率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。《晋书 后妃传下》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’”南朝 梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》:“威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。”
半截入土截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符仰视艾人而骂曰:‘汝何等草芥,辄居我上!’艾人俯而应曰:‘汝已半截入土,犹争高下乎!’”
土龙沐猴比喻徒有虚名,而无其实。清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。”
开疆展土同“开疆拓土”。元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。”
捻土为香捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷:“捻土为香事有因,如今宜假不宜真。”
兵来将敌,水来土堰敌:对抗;堰:拦河坝。敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法。元 无名氏《云台门》第一折:“兵来将敌,水来土堰,兄弟也,你领兵就随着我来,不可延迟也。”
桑土之谋喻勤于经营谋划,防患未然。《明史·赵世卿传》:“古者国家无事则预桑土之谋,有事则议全汤之策。”
瓦解土崩象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。东汉 班固《汉书 邹阳传》:“使吴失与而无助,跬步独进,瓦解土崩,破败而不救。”
视如土芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
离乡别土同“离乡背井”。唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
离乡背土见“离乡别土”。元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。”
簸土扬沙簸:扬。指虚张声势。元 乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。”
寸土尺地寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。曾朴《孽海花》第13回:“我得了这图,一来可以整理整理国界,叫外人不能占踞我国的寸土尺地,也不枉皇上差我出洋一番。”
捻土焚香同“捻土为香”。元·孟汉卿《魔合罗》第一折:“我这里捻土焚香画地炉,我拜罢也忙瞻顾,多谢神灵佑护。”
土皇帝指盘踞一方有势力的人物。孙力《都市风流》第16章:“他是乡里的土皇帝,你是这里的县太爷。”
土豪劣绅旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪:地方上的豪强;劣绅:依势欺人的恶霸地主和退职官僚。《茅盾选集 封建的小市民文艺》:“小市民痛恨贪官污吏,土豪劣绅。”
寸土不让一寸土地也不让人。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“把社会主义国家巩固起来,寸土不让。”
践土食毛指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
寝苫枕土同“寝苫枕块”。清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》:“高宗谅暗者,除服而不言,故不云服丧三年,而云谅暗三年,明不复寝苫枕土,以荒大政也。”
瘴乡恶土瘴:瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。元·无名氏《猿听经》第三折:“有知己者荐为端州巡官,念瘴乡恶土,实不愿行。”
不習水土不能适应某个地方的气侯、饮食等。《通俗编 地理引南史 王融传》:“上以魏所送马不称,使融问之,宋弁答曰:当是不習水土。”
水土不伏水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消,遂至生热,升至胸中,便觉饥饿。”
土头土脑指行为、举止、服饰等不合时尚。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回:“谁知他土头土脑的,信是一句话。”
不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”