成语有关数的成语
有关数的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。” |
| 心中有数 | 比喻了解实际情况；心里有底。 | 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。” |
| 数典忘祖 | 数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。 | 《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” |
| 屈指而数 | 屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。 | 《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。” |
| 不可胜数 | 胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。 | 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。” |
| 车量斗数 | 用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。 | 清·秋瑾《精卫石》第一回：“这真是……车量斗数的功德，为什么倒无人肯做呢？” |
| 指不胜数 | 不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。 | 吕振羽《简明中国通史》第13章：“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人，指不胜数。” |
| 心中无数 | 指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目；指掌握的实际情况。 | 蒋和森《风萧萧 冲天记一》：“他虽然素称'博学'，熟读经史，可是对此却心中无数。” |
| 论黄数黑 | 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 | 元 杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。” |
| 大衍之数 | 大：大数；衍：演；大衍：指运用大数来演卦。指五十 | 《周易·系辞》：“大衍之数五十。” |
| 金谷酒数 | 指宴会上罚酒三杯的常例。 | 晋 石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。” |
| 胸中无数 | 指对情况了解不清楚，心里没有底。 | 毛泽东《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无'数'，结果就不能不犯错误。” |
| 擢发难数 | 拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。” |
| 难更仆数 | 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| 数以万计 | 数：数目。以万来计算。形容极多。 | 《明史·彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源兵柄尽以付之，犯法纵奸，一切容贷，此防微之道未终也。” |
| 数奇命蹇 | 奇：单数；数奇：命运不好；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“数奇命蹇，遂无望于高门，日往月来，竞消声于下邑。” |
| 吹毛数睫 | 比喻目光短浅，只注意微末细节。 | 《明史·黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。” |
| 数黄道白 | 见“数黄道黑”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷：“第一件一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在官宦人家打蜇，那女眷们没一个不被他哄得投机的。” |
| 不足齿数 | 足：值得。表示数不上，不值得一提。 | 鲁迅《坟 未有天才之前》：“泥土和天才比，当然是不足齿数的。” |
| 寻行数墨 | 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。 | 宋 韩虎《涧泉日记》中卷：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学。” |
| 辄作数日恶 | 辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’” |