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成语有关人的成语

有关人的成语

因篇幅关系，人的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
人小鬼大指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。”
度外之人度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
小人得志小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
解铃还须系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
艺高人胆大技艺高超的人胆量也大。清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
令人神往令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
秋水伊人指思念中的那个人。《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
夜深人静深夜没有人声；非常寂静。明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
风俗人情指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
室迩人遥见“室迩人远”。宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。”
美人迟暮原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
人尽其才充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
逢人说项比喻到处为人说好话唐 李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’”
强人所难强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。清 李汝珍《镜花缘》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难。’”
鲜为人知鲜：很少。很少被人知道。王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
灭绝人性灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
世上无难事，只怕有心人指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
地广人稀地域广阔；人烟稀少。东汉 班固《汉书 地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。西汉 刘向《说苑 贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
天有不测风云，人有暂时祸福不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
千古罪人形容犯的罪永远被人记着清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”
荒无人烟形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。穆欣《南线巡回 解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”
因人成事依靠别人的力量办成事情。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”
人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
救人一命，胜造七级浮图指救人性命功德无量。
下里巴人下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
尽人皆知尽：全部。所有的人都知道。清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
杀人放火指无法无天的强暴行为。元 无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清 钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。”
自欺欺人欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋 朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
人才辈出人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》：“犹之诗、赋、古文以及时艺，其中人才辈出，一人胜似一人。”
一鸣惊人比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。西汉 司马迁《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
拒人于千里之外形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。先秦 孟轲《孟子 告子下》：“距人于千里之外。”
人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
孤家寡人三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。清 曾朴《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日，云岫竟变了孤家寡人了。”
语不惊人死不休语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
骇人听闻骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
猪八戒吃人参果，全不知滋味比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
人面鬼心指表面很好，内心很坏。
目中无人眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
人山人海人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
路断人稀路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”
人心惶惶惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。宋 楼钥《攻愧集 雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。”
乘人之危乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
息事宁人息：平息；宁：安定。指调解纠纷；使事情平息下来；使人们平安相处。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“其令有司，罪非殊死且勿案验，及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人，敬奉天气。”
耐人寻味耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管别人的事。《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
肝胆照人指以赤诚之心待人。清 文康《儿女英雄传》第19回：“你又怎保得住你那东人父子一定也像你这等肝胆照人，一心向热的？”
人无千日好，花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。”
才子佳人才子：有文学才华的男人；佳人：容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。宋 晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳荒草本无恨，才子佳人空自悲。”
暗箭伤人暗中射箭杀伤别人。明 施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
光彩射人光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼《敦煌变文集》第五卷：“遥望清风宛在，鹤处鸡群。近观而光彩射人，龙来洞口。”
前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
善气迎人善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
大匠能与人规矩，不能使人巧大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
地利人和地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”

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