成语有关尸的成语

有关尸的成语

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成语	解释	出处
马革裹尸	革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
行尸走肉	比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。	晋王嘉《拾遗记后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
行尸走骨	见“行尸走肉”。	宋·张君房《云笈七签》第60卷：“枯木不复生，其牙叶纵遇阳和之春，长为阴冥下鬼，毕于朽腐，可谓愍嗟，虽位极人臣，皆行尸走骨矣。”
鸡尸牛从	比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
尸位病民	尸位：居位而不做事。占着职位而无所作为，使人民受到损害。	清·李绿园《歧路灯》第95回：“如有慢视民瘼者，定行揭帖上几个，断不叫这等尸位病民者，得以漏网。”
尸鸠之仁	尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。	晋·陈寿《三国志·魏志·任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。”
宁为鸡尸，无为牛从	尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。	宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
尸禄素食	尸：居位；尸禄：受禄而不尽职。空食俸禄而不尽其职，无所事事。	三国·魏·曹丕《上书三禅让》：“昔有蘧敖逃禄，传载其美，所以浊世，励贪夫，贤于尸禄素食之人也，故可得而小。”
尸山血海	形容杀人之多。	《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
尸禄素餐	亦作“尸禄素飡”。谓空食俸禄而不尽其职，无所事事。	汉·刘向《说苑·至公》：“久践高位，妨群贤路，尸禄素餐，贪欲无厌。”