成语有关授的成语

有关授的成语

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成语 解释 出处
临危授命面对危急时勇于献出生命。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命。”
面授机宜面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。宋 苏轼《与孙子思七首》:“书四纸,并药方驰上方,须面授其秘也。”
授受不亲授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
因任授官根据才能授予官职。《韩非子·定法》:“因任而授官,循名而责实。”
私相传授私:不公开。私下传授本领。清·李汝珍《镜花缘》第28回:“他恐邻国再把音韵学去,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。”
授人以柄把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。东汉 班固《汉书 梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”
授职惟贤授:任命。授予职位只限有才德的人。唐·薛登《请选举择贤才疏》:“晋、宋之后,只重门资,为奖人求官之风,乘授职惟贤之义。”
敬授人时亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
授人口实留给别人以话柄。王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。”
天授地设谓天然形成。宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”