成语有关论的成语
有关论的成语
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成语 | 解释 | 出处 |
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品头论足 | 见“品头题足”。 | 郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚,品头论足。” |
论长说短 | 议论别人的是非好坏。 | 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。” |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。” |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。” |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 | 元 刘壎《隐居通议 文章六》:“而佳者反弃去,殆不可晓。平心而论,则惟《天地长留集》所取为当。” |
相提并论 | 相提:相比;相对照;并:一起;并列;论:谈论;对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。” |
议论纷纷 | 纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。 | 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。” |
高谈阔论 | 高:大声地;阔:广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。 | 唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。” |
言论风生 | 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。 | 清·袁枚《新齐谐·赵李二生》:“[书生]邀入坐,言论风生。” |
高谈弘论 | 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。 | 晋·袁宏《后汉记》第四卷:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务。” |
道长论短 | 指评论好坏是非。 | 丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。” |
长谈阔论 | 犹高谈阔论。 | 《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。” |
不根之论 | 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 | 《汉书 严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。 |
议论风发 | 形容谈论广泛、生动而又风趣。 | 元戴良《申屠先生墓志铭》序:“平居议论风发,品藻古今人物,亹亹不能休,座客闻之,率为之夺气。” |
论黄数黑 | 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。 | 元 杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。” |
崇论宏议 | 崇:高;宏:大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。” |
谈论风生 | 言谈议论活跃,有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。” |
凿空立论 | 凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断。 | 宋·朱熹《朱子全书·学》:“固不可凿空立论,然读书有疑有所见,自不容不立论。” |
论高寡合 | 言论高超,投合者少。 | |
大发谬论 | 指空泛不切合实际的言论。 | |
论世知人 | 犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。 | 清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。” |
知人论世 | 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。” |
自有公论 | 指事情的是非曲直公众自然会有评论。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?” |
评头论脚 | 见“评头品足”。 | 周立波《暴风骤雨》第二部:“她们的眼睛老瞅着新娘,有时也看看新郎,她们肩挨着肩,手拉着手,评头论脚,叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。” |
较武论文 | 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。” |
议论蜂起 | 蜂起:指很多人或事物如群蜂飞舞。种种议论像蜜蜂一样涌现出来。 | 宋·陈亮《又乙巳春(答朱元晦秘书熹)书》:“秘书与叔昌子约书,乃言‘诸贤死后,议论蜂起’。有独力不能支之意。” |
说长论短 | 同“说长道短”。 | 汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。” |
高谈大论 | 指不切实际的言谈、议论。 | 宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“江西学者自以为得陆删定之学,便高谈大论,略无忌惮。” |
格杀不论 | 格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 | 《后汉书·刘盆子传》:“皆可格杀。” |
危言覈论 | 正直而翔实的言论。 | |
迂谈阔论 | 犹言高谈阔论。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。” |
争短论长 | 犹争长竞短。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“当下一边是落难之际,一边是富厚之家,并不消争短论长,已自一说一中。” |
尊酒论文 | 尊:通“樽”,古代盛酒器。一边喝酒,一边议论文章。 | 明·无名氏《渭塘奇遇》第一折:“每常四方贤客,有往来者,我常会于宅第,尊酒论文。” |
要而论之 | 犹言要而言之。概括地说,简单地说。 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
论功受赏 | 评定功劳,接受赏赐。 | 宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》:“奋匹夫之命,轻若鸿毛,救万乘之尊,急于虎口,论功受赏,我无愧焉。” |
置之弗论 | 置:放着;之:代词。放在那儿不管。 | 鲁迅《无常》:“鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。” |
危言高论 | 正直而不同凡响的言论。 | 东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。” |
执一而论 | 执一:固执一义,不知变通。只抓住一点或一个方面就进行评论。 | 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》:“大凡治事必需通观全局,不可执一而论。” |
姑置勿论 | 姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 | |
高谭清论 | 谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。 | 《东观汉记·赵勤传》:“到叶见霸,不问县事,但高谭清论,以激励之。” |