成语有关好的成语

有关好的成语

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成语 解释 出处
笑骂由他笑骂,好官我自为之指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
好来好去善始善终。
不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
黄公好谦指人过分谦虚。《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。”
好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
拿手好戏拿手:擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。茅盾《子夜》十七:“制造空气是老赵的拿手好戏!他故意放出什么托拉斯的空气来,好叫人们起恐慌。”
绿林好汉绿林:古代山名;在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。”
恰到好处恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”
人无千日好,花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
好自为之为:干,做。喜欢自己亲手去做。田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
好谀恶直谀:奉承,谄媚;恶:厌恶。喜欢阿谀逢迎,厌恶直言劝谏。明·冯梦龙《东周列国志》第58回:“日事淫乐,好谀恶直,政事不修,群臣解体。”
嫉恶好善嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。《旧唐书·王珪传》:“至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。”
好事成双指好事同时到来。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“郁四会心一笑,听他的话,抽足了鸦片,静待好事成双。”
好好先生指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。元 无名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先生。”
爱才好士好:喜爱。爱护、重视人才。《晋书 殷仲文传》:“刘毅爱才好士,深相礼接,临当之郡。”
好学不厌好:喜爱;厌:厌倦。爱好学习,从不厌倦。清·钱泳《履园丛话·画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
好女不穿嫁时衣比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
好善乐施好:喜欢;善:亲善;乐:乐意;施:施舍;把财产给别人。指喜欢作善事;乐意施舍。西汉 司马迁《史记 乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
好事不出门,恶事扬千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出门,恶事扬千里。”
好景不长景:景况;光景;长:长久。好的境遇不长。浩然《艳阳天》第六章:“可惜好景不长。”
一双两好比喻夫妇美好相称。明 李唐宾《梧桐叶》第三折:“只要得女貌郎才,不枉了一双两好。”
月圆花好花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。宋 晁补之《御街行》词:“幽期莫误香闺恨,罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。”
好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”
好心办坏事一片好心去为人做事,结果适得其反。叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“他倒是想帮忙,却好心坏事,碍了余鱼同的手脚。”
忘年之好忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”
游手好闲游手:闲着手不干事;好闲:喜欢安逸。游荡懒散;不愿意参加劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”
荷花虽好,也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人是要帮助的。‘荷花虽好,也要绿叶扶持’。”
至亲好友关系至深的亲戚;感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“就中有引礼赞礼的人,叫做'傧相',都不是以下人做,都是至亲好友中间,有礼度熟闲,仪容出众,声音响亮的,众人就推举他做了。”
好肉剜疮比喻无事生非,自寻烦恼。宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》:“说迷说悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。”
好景不常美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。宋·晁补之《梁州令叠韵》:“好景难常在,过眼韶华如箭。”
好心没好报一片好心肠却得不到好的报答。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“出了好心没有好报,看来为人也很有限。”
好男不跟女斗旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。老舍《柳屯的》:“赵五眨巴了半天眼睛:‘行啊;可是好男不跟女斗,是不是?’”
好心得不到好报一片好心肠却得不到好的报答。清·荑荻散人《玉娇梨》第13回:“原来如此,真是好心不得好报。”
沾沾自好犹言沾沾自喜。明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”
好汉不吃眼前亏俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”
好汉做事好汉当敢做敢当,不推责任。高玉宝《高玉宝》第十章:“好汉做事好汉当,现在谁要是走漏一点风声,谁也好不了。”
宁与千人好,莫与一人敌宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。
好学深思好:喜爱;深:深入。好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》:“有乐陵李忭,乃好学深思之士,其相好友在座,出其文,代为之请。”
朝中有人好做官朝:朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。清·文康《儿女英雄传》第33回:“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了,倒着实的在那里关切,正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
好施乐善施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。”
各有所好好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
好吃懒做好:喜欢;贪图;懒:怠惰。指贪于吃喝;懒于做事。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
束身自好束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
不怀好意怀:包藏。没安好心。明 施耐庵《水浒传》第二十七回:“武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
诸亲好友总称所有亲友。《苏州的传说·双塔的传说》:“等到张书生和李相公临走时,街坊乡邻、诸亲好友来送行,姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
愆德隳好愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。”
好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
费力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。老舍《今年的希望》:“杂文本非所长,写不出什么道理来,何苦费力不讨好,耽误了自己的时间,而又不能使篇幅增光呢!”
好善嫉恶崇尚美善,憎恨丑恶。汉·王符《潜夫论·实贡》:“好善嫉恶,赏罚严明,治之材也。”
好自矜夸矜:自以为贤能。骄傲自满,喜欢夸耀自己。《周书·宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒谏。”
好事天悭见“好事多悭”。元·关汉卿《青杏子·离情》曲:“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻,生拆散鸾交凤友。”
贪财好色贪图财货,喜好女色。《汉书·高帝纪》:“沛公居山东时,贪财好色。”
争强好胜争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者;事事处处都喜欢超过和压倒别人 。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。清 文康《儿女英雄传》第35回:“任是争强好胜的,偏逢用违所长。”
来好息师招致和好,停止战争。
好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
重修旧好恢复旧情,重归于好。周克芹《许茂和他的女儿们》第五章:“秀云不愿改嫁到耳鼓山去,这就是一个最好的重修旧好的时机。”
三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》:“娘子与冯官人相见之后,至今三好二怯。”
拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回:“老残沉吟了一会,说道:‘……不如老哥一不做二不休,将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”