成语有关求的成语
有关求的成语
因篇幅关系，求的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 | 《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。” |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 | 《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。” |
| 隐居求志 | 隐居不仕，以实现自己的志愿。 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” |
| 拜鬼求神 | 拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。 | 唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。” |
| 浅希近求 | 希；企望。目光浅近，只求过得去。 | 宋·张君房《云笈七签》第65卷：“与安期相随少久，其术可得而传。如浅希近求，则房户幽坚。” |
| 求知若渴 | 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。 | |
| 缘木求鱼 | 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” |
| 死求白赖 | 指不停地纠缠。 | 清 文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。” |
| 剖蚌求珠 | 将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。 | 《三国志 蜀书 秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!” |
| 远求骐骥 | 骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。 | 《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！” |
| 草间求活 | 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。 | 《晋书 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！” |
| 惟利是求 | 见“惟利是图”。 | 《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。” |
| 求生害义 | 为保全性命而伤害道义。 | 《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。” |
| 旁求博考 | 多方搜求，广泛考证。 | 鲁迅《“皇汉医学”》：“引用书目多至一百余种，旁求博考，洵大观也。” |
| 将本求财 | 见“将本求利”。 | 元·武汉臣《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。” |
| 死里求生 | 同“死中求生”。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。” |
| 求同存异 | 寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。 | 《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。” |
| 卖国求荣 | 荣：荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。 | 宋 洪迈《容斋续笔 朱温之事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。” |
| 问舍求田 | 只知道置产业。比喻没有远大的志向。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。” |
| 求大同，存小异 | 在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。 | |
| 贪求无厌 | 贪图利益，无满足的时候。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。” |
| 求死不得 | 得：能够。想死也不能。 | 宋·张君房《云笈七签》第120卷：“璞流汗惊惧，因成疮疾，遍身有疮，皆有口及舌，日夜楚痛，求死不得。” |
| 声气相求 | 指志同道合，意气相投。 | 明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。” |
| 嘤其鸣矣，求其友声 | 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。 | 《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。” |
| 求志达道 | 谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” | 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” |
| 诛求无时 | 诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。” |
| 予取予求 | 予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。 | 先秦 左丘明《左传 僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。” |
| 死中求生 | 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。 | 《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’” |
| 蠖屈求伸 | 蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。 | 《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 食不求甘 | 饮食不求甘美。形容生活节俭。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布。” |
| 披毛求瑕 | 见“披毛求疵”。 | 《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。” |
| 批毛求疵 | 犹言吹毛求疵。 | 《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必批毛求疵，陷于重辟。” |
| 诛求不已 | 见“诛求无已”。 | 清·张廷玉《明史·范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之户，诈称死亡。” |
| 以求一逞 | 逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。 | |
| 求贤下士 | 访求贤士且礼遇之。 | 明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。” |
| 同恶相求 | 坏人与坏人相互勾结。 | 《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？” |
| 求亲靠友 | 向亲友乞求帮助。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。” |
| 厉精求治 | 厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。 | 《新唐书·魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊悼。” |
| 弃本求末 | 见“弃本逐末”。 | 清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。” |
| 衒玉求售 | 见“衒玉自售”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。” |
| 好古敏求 | 好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。” |
| 洗垢求瑕 | 见“洗垢求瘢”。 | 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。” |
| 求神拜佛 | 礼拜神仙，请求保佑。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。” |
| 居无求安 | 指不去一心追求安适舒服的居所。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。” |
| 求道于盲 | 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 求名责实 | 责：求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。 | 唐·刘知畿《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。” |
| 求容取媚 | 媚：谄媚。谄媚讨好。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。” |
| 买静求安 | 谓息事宁人，以图安逸。 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。” |
| 励精求治 | 振奋精神，尽力设法治好国家。 | 宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。” |
| 求签问卜 | 卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。 | 清·褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。” |