成语有关徒的成语

有关徒的成语

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成语 解释 出处
亡命之徒指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。《周书 郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
木石为徒徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。《新唐书·柳宗元传》:“用是更乐暗默,与木石为徒,不复致意。”
狐鼠之徒比喻品质低下的人。清 褚人获《隋唐演义》第七十三回:“朝廷之纪纲法律尚在,但可恨这班狐鼠之徒耳。”
不法之徒对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。清·无名氏《刘公案》第11回:“而今我国大清,焉有这样不法之徒?”
徒劳无益白费劲,没有一点用处。宋 袁燮《伐武冈林守进治要札子》:“夫溺于卑者,固不足论;而过于高者,徒劳无益。”
名师出高徒高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。钱钟书《围城》:“顾先生摇头道:‘唉!名师出高徒,名师出高徒。”
老大徒伤悲老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
饕餮之徒比喻贪吃的人。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“多食不厌谓之饕餮之徒;见食垂涎谓有欲炙之色。”
市井之徒徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。明 冯梦龙《东周列国志》第35回:“三百余人,皆里巷市井之徒,胁肩谄笑之辈。”
徒劳往返来来回回白跑。徒劳:白费力气。明 何良俊《四友斋丛说》:“若遣京军远涉边境,道路疲劳,未必可用,而沿途骚扰,害亦不细,倘至彼而虏已退,则徒劳往返耳。”
老大徒伤老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
马齿徒长见“马齿徒增”。《穀梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”
徒费唇舌徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。清 李汝珍《镜花缘》第二十八回:“九公何苦徒费唇舌,你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。”
实蕃有徒见“实繁有徒”。《左传·昭公二十八年》:“恶直丑正,实蕃有徒。”