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成语有关色的成语

有关色的成语

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成语 解释 出处
目迷五色迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
湖光山色湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。宋 吴自牧《梦梁录》：“杭城湖光山色之美，钟为人物，所以清奇杰特，为天下冠。”
春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”
声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。宋 苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
春色满园整个园子里一片春天的景色。比喻到处是欣欣向荣的景象。也作“满园春色”。宋 叶绍翁《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
清一色原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。清 李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“而且他［佘小观］赌品甚高，输得越多心越定，脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”
色即是空佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”
裘马声色衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。明 归有光《宋史论赞 诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
鉴貌辨色观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
毫无逊色表示比得上，丝毫不差。
正言厉色正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。”
贤贤易色本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。语出《论语 学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”
变色易容变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。《战国策·秦策·范睢说秦王》：“是日见范睢，见者无不变色易容。”
观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。《韩非子 八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
艳色绝世姿色美丽，冠绝当代。唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
钟鼓之色见“钟鼓之色”。《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”
酒色财气指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”
天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。唐 李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”
齿牙春色形容爽朗地大笑。宋·陶彀《清异录·作用》：“娄师德位贵而性通豁，尤善捧腹大笑。人谓师德笑，为齿牙春色。”
逞妍斗色形容花儿盛开，竞相逞美。《红楼梦》第七九回：“再看那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色可比。”
敛色屏气收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。宋 欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》：“县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒，不可犯公法。”
行色怱怱见“行色匆匆”。
神色自如神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。李六如《六十年的变迁》第四章：“潘怡如心里一惊，可是表面上仍神色自如。”
五色缤纷指颜色繁多，非常好看。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
相顾失色相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。《旧五代史·周书·段希尧传》：“使于吴越，及乘舟泛海，风涛暴起，楫师仆从，皆相顾失色。”
怛然失色恐惧使得人变了神色。宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
室怒市色室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。先秦 左丘明《左传 昭公十九年》：“谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。”
脸无人色形容极端恐惧。
变脸变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。《小说选刊》1981年第9期：“那知李尚尚一听，就变脸变色地发起脾气来。”
严词厉色色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。清·褚人获《隋唐演义》第56回：“要送木兰到营中去，反是木兰严词厉色催逼转来。”
斗色争妍形容花盛开，竞相逞美。明·何景明《二月见梅》诗：“巡檐一笑卿相慰，斗色争妍非尔时。”
不露形色不让思想活动从行动和表情上流露出来。
巧言令色令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
色如死灰比喻脸色惨白难看。唐 皇甫枚《三水小牍 王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。”
情见于色真情从脸色中表现出来。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“生甚怒之，情见于色。”
响震失色响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色。宋·司马光《资治通鉴》：“权以示群下，莫不震响失色。”
神色不惊神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。宋 释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”
不露声色露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
疾言厉色疾：急速；厉：严厉。说话急躁；脸色严厉。常用来形容人发怒时说话的表情态度。元 刘壎《隐居通议 文章四》：“平居于人无忤，睦亲族以礼，抚臧获以恩，未尝疾言厉色。”
古香古色古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷：“邓秀梅走进大门，步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
和颜说色见“和颜悦色”。《论语·为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注：“言和颜说色为难也。”
色艺绝伦色艺：容貌和技艺；伦：同类。容貌和技艺超群拔俗，在同类中绝无仅有。宋·无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。”
色衰爱寝色：姿色；寝：平息，停止。指因容颜衰老而失去爱宠。明·胡文焕《群音类选·陈秋碧<山坡羊>》：“色衰爱寝从来话，忆西陵松阴露华。”
正色敢言态度严肃，敢于直言。《明史 王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。”
无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。”
贪财好色贪图财货，喜好女色。《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。”
声色并厉声色：声音和脸色。说话时声音和脸色都很严厉。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“敦声色并厉，欲以威力便从己。”
危言正色刚直的言论和严正的态度。唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
神飞色舞犹眉飞色舞。形容兴高采烈。曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
在色之戒语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
乍毛变色形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
金声玉色比喻人的坚贞品格和操守。《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
风声目色声：歌舞；色：女色。指纵情声色。唐·张鷟《朝野佥载》第二卷：“殿中侍御史王旭括宅中别宅女妇，风声目色。”
谭虎色变谭：同“谈”；色：脸色。比喻一提到可怕的事就情绪紧张起来。明·归有光《论三区赋役水利书》：“有光生长穷乡，谭虎色变，安能默然而已。”
神飞色动神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。”
仙姿玉色形容女子姿态容貌极美。明 谢谠《四喜记 巧夕宫筵》：“宫中郑娘娘，乃是郑参政之女，数月前选入宫中，仙姿玉色，世上无双。”
忧形于色形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。《旧唐书·五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”

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