成语有关共的成语
有关共的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 | 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。” |
| 和平共处 | 彼此不发生军事冲突而共存。 | 茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。” |
| 同甘共苦 | 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。” |
| 车轨共文 | 文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。” |
| 人所共知 | 人人都知道。 | 宋 朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。” |
| 同源共流 | 有同一源头、流向。比喻同一，统一。 | 东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。” |
| 牛骥共牢 | 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。 | 《晋书 张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。” |
| 休戚与共 | 彼此有福有祸都共同承受。休：福；欢乐；戚：忧愁。形容关系密切；同甘共苦。 | 明 瞿共美《天南逸史》：“臣与皇上患难相随，休戚与共，愿自不同于诸臣，一切大政自得与闻。” |
| 同文共轨 | 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。” |
| 同患难共生死 | 指为了一定的目标共度患难，出生入死。 | 梁启超《意大利建国三杰传》第八节：“罗马虽属落城，大事今且未了，余不能舍吾同患难共生死之部下，吾且将有所为。” |
| 生死与共 | 同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。 | 《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。” |
| 共挽鹿车 | 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。 | 《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。” |
| 同生死共存亡 | 形容彼此间利害一致，生死与共。 | 毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。” |
| 通共有无 | 谓互相接济；互通有无。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》：“俊振济贫乏，通共有无。” |
| 分甘共苦 | 同享幸福，分担艰苦。 | 晋 王隐《晋书 应詹传》：“詹与分甘共苦，情若弟兄。” |
| 众所共知 | 众：很多人。大家普遍知道的。 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 同舟共命 | 比喻命运相同，利害一致。 | 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’” |
| 甘苦与共 | 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 | 西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。” |
| 众目共睹 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。 | 宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。” |
| 众目共视 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 | 宋 欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。” |
| 有目共赏 | 赏：称赞。谁看见了都称赞。 | 清 陈裴之《湘烟小录 瑞兰雪涕拜题》：“云公子人品学问，有目共赏。” |
| 同休共戚 | 亦作“同休等戚”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。 | 《周书·尉迟迥传》：“吾居将相与国舅甥，同休共戚，义由一体。” |
| 朝夕共处 | 朝：早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切。 |