成语有关荣的成语

有关荣的成语

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成语 解释 出处
夫贵妻荣见“夫荣妻贵”。唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》:“鱼轩象服,夫贵妻荣。”
恩荣并济恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道,于斯著矣。”
荣宗耀祖为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不见有甚好收场。”
耀祖荣宗为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。元 石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
衣锦荣归衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。元 石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
荣辱得失荣耀和耻辱,得到和失去。明·洪应明《菜根谭》:“此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我?”
富贵显荣财多位高,显赫荣耀。《隶释·汉先生郭辅碑》:“有四男三女,咸高贤姣丽,富贵显荣,可谓子孙繁者已。”
死生荣辱指死亡,生存,荣耀,耻辱。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》:“死生荣辱之道一,则三军之士可使一心矣。”
世路荣枯世路:世间人事的经历;荣枯:兴盛和衰败。世间人事的兴盛和衰败。唐·刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》诗:“从君勇断抛名后,世路荣枯见几回?”
进退荣辱谓仕途的迁升或降职,荣耀或耻辱。唐·白居易《答户部崔侍郎书》:“虽鵩鸟集于前,枯柳生于肘,不能动其心也;而况进退荣辱之累耶?”
显祖荣宗见“显祖扬宗”。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回:“后来封妻荫子,显祖荣宗,皆是君王赐的厚恩。”
卖国求荣荣:荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。宋 洪迈《容斋续笔 朱温之事》:“苏循及其子楷,自谓有功于梁,当不擢用。全忠薄其为人,以其为唐鸱枭,卖国求利,勒循致仕,斥楷归田里。”
争荣夸耀争荣誉炫耀自己。清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“想着往日常听人说:少年吐血,年月不保;纵然命长,终是废人了。想起此言,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心,尽皆灰了。”
荣谐伉俪旧时用于祝人结婚。明 邱濬《成语考 夫妇》:“贺人娶妻曰荣谐伉俪。”
繁荣兴旺形容事业或经济状况发达昌盛;生机蓬勃。
枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。三国·魏·曹植《七启》:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。”
乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》:“盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
成败荣枯荣枯:茂盛和枯萎。成功和失败,茂盛和枯萎。指世事的变迁元·郑廷玉《后庭花》第二折:“他他他天也有昼夜阴晴,是是是人也有吉凶祸福,来来来我也有成败荣枯。”
一命之荣谓受任一官的荣耀。明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》:“后人不叨一命之荣。滁阳之祭,亦仅有司岁终一举而已。”
昼锦荣归白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡,非常荣耀明·王彦贞《小桃红·西厢百咏》曲:“承恩亲自日边来,端的喝声采,昼锦荣归宠光大。”
遗芬余荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。《宋书 礼志三》:“爰洎姬汉,风流尚存,遗芬余荣,绵映纪纬。”
盛衰荣辱指人事变化发展的各种情况。明·方孝孺《文会疏》:“虽盛衰荣辱,所遇难齐,而道德文章,俱垂不朽。”
知荣守辱守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷。”
萧敷艾荣萧:艾蒿;荣:开花。比喻委曲求全而飞黄腾达。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“毛伯成既负其才气,常称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
不以为耻,反以为荣耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。毛泽东《改造我们的学习》:“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。”
衣锦之荣衣:穿。显贵后穿锦绣衣服回归故乡的荣耀《周书·令狐整传》:“然公门之内,须有衣锦之荣。”
知遇之荣知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。清·褚人获《隋唐演义》第71回:“臣子遭缝明圣之主,知遇之荣,不要说六尺之躯。”
朝荣夕灭早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。《晋书·王沈传》:“朝荣夕灭,旦飞暮沉。”
虽死犹荣人虽然死了,但死得光荣。
梯荣阶禄梯:梯子;阶:台阶。形容耍手段捞取荣耀和禄位。清·李绿园《歧路灯》第93回:“而科、岁之试,乡、会之场,竟视为梯荣阶禄之地。”