成语有关引的成语
有关引的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 | 《武松演义》第15回：“都监大人张灯结彩，设宴款待英雄，正是引领翘首。” |
| 引吭高歌 | 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。 | 晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。” |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| 没家亲引不出外鬼来 | 指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。” |
| 引咎自责 | 咎：错误。主动承担错误；并责备自己。 | 《北史 周纪下 高祖武帝》：“公卿各引咎自责。” |
| 引狗入寨 | 犹言引狼入室。 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。” |
| 引而不发 | 引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。” |
| 援引荐举 | 荐：推荐。引进和推荐人材。 | 汉·王充《论衡·效力》：“文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下。” |
| 旷日引久 | 犹言旷日长久。 | 《汉书·严助传》：“旷日引久，士卒劳倦。” |
| 引商刻羽 | 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。” |
| 负罪引慝 | 谓引咎自责。 | 《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。” |
| 引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 | 宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。” |
| 引锥刺股 | 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。 | 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” |
| 引申触类 | 见“引伸触类”。 | 清·龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。” |
| 托物引类 | 指援引类似的事物寄托己意。 | 宋 苏轼《答黄鲁直书》：“《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。” |
| 远引曲喻 | 喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。 | 《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？” |
| 引新吐故 | 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。 | 晋·陆机《列仙赋》：“引新吐故，云饮霞餐。” |
| 独坐穷山，引虎自卫 | 独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。 | 明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。” |
| 引绳批根 | 亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“及魏其侯失势，亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。” |
| 引古证今 | 引用古代史实或文献来论证当前的行事。 | 《南齐书·高逸传》：“儒家之教，宪章祖述，引古证今，于学易悟。今树以前因，报以后果，业行交酬，连锁相袭。” |
| 高蹈远引 | 蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。 | 明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！” |
| 引入歧途 | 歧途：岔路。带到错误的道路上。 | 王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是对？没叫她引入歧途，你替她着什么急？” |
| 引虎入室 | 犹言引狼入室。 | 清·夏燮《中西纪事·外夷助剿》：“是不但引虎入室，并且为虎添翼。” |
| 分朋引类 | 分成派别，招引同类。 | 清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。” |
| 引水入墙 | 比喻自招灾祸。 | 清·文康《儿女英雄传》第四回：“这不是我自己引水入墙，开门揖盗么。” |