成语有关贤的成语
有关贤的成语
因篇幅关系，贤的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| 称贤荐能 | 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 贤贤易色 | 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 | 语出《论语 学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。” |
| 礼贤接士 | 礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。 | 宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。” |
| 妒贤疾能 | 见“妒贤嫉能”。 | 《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“至林甫，[帝]曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。’” |
| 广开贤路 | 贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。” |
| 推贤举善 | 推：举荐。举荐贤士，引进好人。 | 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。” |
| 群贤毕至，少长咸集 | 毕：全。各种贤人、老少聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 推贤乐善 | 推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。 | 《晋书·傅玄传》：“疾恶如仇，推贤乐善，常慕季文子、仲山甫之志。” |
| 识才尊贤 | 能识别并尊重有才能的人。 | 明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。” |
| 进贤达能 | 犹言进贤任能。 | 汉·刘向《说苑·修文》：“进贤达能谓之大夫，敬上爱下谓之诸侯，天覆地载谓之天子。” |
| 敬老尊贤 | 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 | 西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。” |
| 道远知骥，世伪知贤 | 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。 | 三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。” |
| 尊贤使能 | 尊重有贤德的人，任用有才能的人。 | 《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’” |
| 褒贤遏恶 | 褒：褒奖，称赞；遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶。 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶为用，故议论最长。” |
| 选贤进能 | 选：选择，挑选。选拔任用贤能的人。 | 《晏子春秋·内篇·问上》：“选贤进能，不私乎内。” |
| 春秋责备贤者 | 春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求 | 《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》书中，常责备贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。” |
| 简贤任能 | 指选用贤能。 | 《旧唐书 郭子仪传》：“委诸相以简贤任能，付老臣以练兵御侮，则黎元自理，寇盗自平，中兴之功，旬月可冀。” |
| 敬贤礼士 | 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 | 《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。” |
| 清圣浊贤 | 汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。” |
| 傲贤慢士 | 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 | 明 罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。” |
| 任贤使能 | 任用有德行有才能的人。 | 《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。” |
| 东阁待贤 | 特地开东门接待贤人。 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。” |
| 进贤任能 | 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 求贤下士 | 访求贤士且礼遇之。 | 明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。” |
| 任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 | 《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。” |
| 招贤下士 | 招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第89回：“于是宣王招贤下士，疏远嬖佞……齐国大治。” |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 嫉贤傲士 | 嫉妒和轻慢有才德的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第19回：“独据梁山志可羞，嫉贤傲士少宽柔。” |
| 优贤飏历 | 见“优贤扬历”。 | |
| 授职惟贤 | 授：任命。授予职位只限有才德的人。 | 唐·薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。” |
| 礼士亲贤 | 礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。 | 明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。” |
| 进贤黜恶 | 犹言进贤黜佞。 | 明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。” |
| 简贤附势 | 轻视贤良，依附权势。 | 《书 仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”孔传：“简，略也。贤而无势则略之，不贤有势则附之。” |
| 敬贤下士 | 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 | 东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。” |
| 进贤黜佞 | 进用贤良，黜退奸佞。 | 《魏书·崔光传》：“博采刍尧，进贤黜佞。” |
| 轻贤慢士 | 轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。 | 明·罗贯中《三国演义》第53回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士。” |
| 礼贤远佞 | 礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。” |