成语有关旧的成语

有关旧的成语

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成语	解释	出处
因循守旧	因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。	东汉班固《汉书循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
旧地重游	重新来到曾经居住或游览过的地方。	郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
恋新忘旧	恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。	《群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”
革旧维新	革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。	元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”
一面如旧	初次见面就象老朋友一样。	《晋书张华传》：“初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”
旧仇宿怨	结了很久的怨仇。
舍旧谋新	指弃旧求新。	先秦左丘明《左传僖公二十八年》：“原田每每，舍其旧而新是谋。”
革旧图新	抛弃旧的事物，谋求新的途径。	宋·刘克庄《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之诏，风厉有位，革旧图新，以回天意。”
革旧鼎新	同“革故鼎新”。	明·李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。”
琵琶旧语	《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”，表示对外屈辱求和之意。	《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”
弃旧怜新	怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。	元·关汉卿《望江亭》第二折：“他心儿里悔，悔。你做的个弃旧怜新，他则是见咱有意，使这般巧谋奸计。”
故旧不弃	故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。	先秦孔子《论语微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
乐新厌旧	喜新厌旧。谓感情不专一。	唐·陆贽《论朝官阙员及刺史等改转伦序状》：“时俗常情，乐新厌旧，有始卒者，其唯圣人。”
宿将旧卒	宿将：有丰富经验的老将。指有丰富经验的将领和士兵。	三国·魏·曹植《求自试表》：“虽贤不乏世，宿将旧卒，犹习战也。”
复旧如新	复：恢复；如：像。指恢复旧的，就像新的一样。	明·吴承恩《西游记》第30回：“好山！自是那大圣回家，这几日，收拾得复旧如新。”
一见如旧	初次见面就情投意合，如同老朋友一样。	《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”
门生故旧	指学生和旧友。	《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班，说他恃宠专权。”
弃旧迎新	丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。”
重修旧好	恢复旧情，重归于好。	周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。”
修旧起废	原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。	《汉书司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”
积素累旧	指多年交往。	汉王褒《四子讲德论》：“昔宁戚商歌，以干齐桓；越石负刍，而寤晏婴：非有积素累旧之欢，皆涂觏卒遇而以为亲者也。”
旧物青毡	青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。	《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
剗旧谋新	剗：通“铲”，铲除；谋：营求。革除旧的追求新的。	宋·田况《儒林公议》上卷：“庶事隳敝，志欲剗旧谋新，振兴时治，其气锐不可折。”
弃旧恋新	抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。
弃旧换新	弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。	明·罗贯中《三国演义》第九回：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”
不弃故旧	弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”
送旧迎新	旧：原来的；从前的。原指送旧官；迎新官。泛指一般的送走旧的；迎接新的。	宋杨万里《宿城外张氏庄早起入城》：“送旧迎新也辛苦，一番辛苦两年闲。”

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