成语有关书的成语
有关书的成语
因篇幅关系，书的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 | 语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 | 《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。” |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。” |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 | 《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。” |
| 折节读书 | 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 | 《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。” |
| 书缺有间 | 泛指古书残缺已有多年。 | 西汉 司马迁《史记 五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。” |
| 借书留真 | 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。 | 《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。” |
| 读书三余 | 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 | 《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。” |
| 知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 一介书生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。” |
| 立地书厨 | 比喻人读书多，学识渊博。 | 《宋史 吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。” |
| 大书特书 | 书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。 | 唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。” |
| 蒋干盗书 | 蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。 | |
| 书不尽意 | 犹书不尽言。 | 《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。’” |
| 家书抵万金 | 比喻家信的珍贵。 | 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。” |
| 书不尽言 | 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 | 《周易 系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’” |
| 洪乔捎书 | 指言而无信的人。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。” |
| 书读五车 | 形容读书多、知识丰富。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” |
| 刺股读书 | 比喻刻苦攻读。 | 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” |
| 三余读书 | 充分利用一切空余时间读书。 | 《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’” |
| 奋笔疾书 | 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。 | 宋 张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。” |
| 摊书傲百城 | 比喻藏书之富或嗜书之深。 | 北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。 |
| 坐拥书城 | 见“坐拥百城”。 | 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。” |
| 燔书阬儒 | 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。 | 《汉书 地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。” |
| 书声朗朗 | 形容读书声音清朗而响亮。 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。” |
| 书符咒水 | 书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。” |
| 咫尺之书 | 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。 | 《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？” |
| 名书竹帛 | 书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。 | 唐·吴兢《贞观政要·任贤》：“昔李陵，提步卒五千，不免身降匈奴，尚得名书竹帛。” |
| 坑儒焚书 | 坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生 | 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 知书识礼 | 有文化，懂礼貌。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大的。” |
| 儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
| 书富五车 | 富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。” |
| 月书赤绳 | 月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载，把红绳系在男女两方的脚上，使之结为夫妻。指婚约。 | 明·胡文焕《群音类选·<四喜记·大宋毕姻>》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。” |
| 金书铁券 | 铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证 | 唐·罗隐《代武肃王钱缪谢赐铁券表》：“赐臣金书铁券一道。” |
| 蠹书虫 | 蛀书的虫子。比喻读死书的人。 | 唐·韩愈《杂诗》：“岂殊蠹书虫，生死文字间。” |
| 胜读十年书 | 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 | 《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。” |
| 与君一夕话，胜读十年书 | 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。 | 清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’” |
| 左图右书 | 见“左图右史”。 | 明·郑棠《长江天堑赋》：“桂楫兰舟，左图右书。” |
| 书缺简脱 | 简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。” |
| 衡石程书 | 见“衡石量书”。 | 宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。” |
| 寝馈书中 | ||
| 拥书南面 | 见“拥书百城”。 | 清·归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。” |
| 官样文书 | 指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第59回：“但也只是官样文书，掩人耳目罢了。” |
| 乡书难寄 | 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。 | |
| 读书得间 | 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。” |
| 惟有读书高 | 高：高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量惟有读书高。” |
| 闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |