成语有关时的成语
有关时的成语
因篇幅关系，时的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 | 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。” |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 临时抱佛脚 | 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。 | 唐 孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。” |
| 为时尚早 | 不适时，还早了点。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。” |
| 时时刻刻 | 每时每刻或每一个时刻。 | 清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。” |
| 悯时病俗 | 指忧虑时俗。 | 宋 曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。” |
| 命蹇时乖 | 命运不济，遭遇坎坷。 | 明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。” |
| 时乖命蹇 | 时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。 | 元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。” |
| 及时行乐 | 及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。 | 《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。” |
| 一时之冠 | 冠：首位。一个时期居首位的人物。 | 《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。” |
| 权时制宜 | 斟酌形势随机应变。 | 汉·王充《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。” |
| 匡国济时 | 匡正国家，挽救时局。 | 《隋书·帝纪第一·高祖上》：“匡国济时，除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》：“玄龄初与杜如晦为友，属隋室丧乱，未尝不慨然相顾，有匡国济时之心。” |
| 时移世易 | 时代变迁，世事也不一样。 | 晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则英不雕饰，时移世易，理自然也。” |
| 好女不穿嫁时衣 | 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。 | 旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。” |
| 独步一时 | 独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。 | 《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。” |
| 日许多时 | 估量时间的词。谓已有许多时光。 | 宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。” |
| 一时三刻 | 同“一时半刻”。 | 清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。” |
| 荒时暴月 | 荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。 | 毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。” |
| 时隐时见 | 隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。 | 宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。” |
| 风雨时若 | 《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。 | 《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。” |
| 妙绝时人 | 指作品的好，不是当时的人所能比。 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“公幹有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙绝时人。” |
| 冠绝时辈 | 冠绝：遥遥领先；辈：同一类人。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 | 《晋书·刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。” |
| 得缩头时且缩头 | 指在必要时采取低姿态 | 宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’” |
| 相时而动 | 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。 | 《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” |
| 机不可失，时不再来 | 指时机难得，必需抓紧，不可错过。 | 《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。” |
| 因时制宜 | 因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。 | 《晋书 刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。” |
| 养军千日，用在一时 | 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。” |
| 千载一时 | 一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。 | 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。” |
| 赶时髦 | 采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。 | 朱自清《重庆行记》：“三十年就靠那一件衣服，他是不是赶时髦。” |
| 时移势迁 | 时候不同，情况也发生了变化。 | 元·施惠《幽闺记·招商谐偶》：“说甚么宦室门楣，寒士寻常，望若云霄；时移势迁，为地覆天翻，君去民逃。” |
| 名震一时 | 名声震动当时社会。 | 《新唐书 刘晏传》：“号神童，名震一时。” |
| 时和岁丰 | 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 宋 苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。” |
| 时不可失 | 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。 | 《战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失。” |
| 救时厉俗 | 匡救时弊，纠正风气。 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。” |
| 诛求无时 | 诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。” |
| 同时并举 | 举：举行。在同一时间内进行。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。” |
| 切合时宜 | 十分符合当时的需要或潮流 | |
| 遭时定制 | 谓因时势而规定法制。 | 南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设。”李贤注：“遭遇其时而定法制，不循于旧也。” |
| 时光似箭，日月如梭 | 梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。 | 《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 刻不待时 | 谓时间紧迫。 | 《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。” |
| 时乖运乖 | 时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。 | 明 范受益《寻亲记 告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。” |
| 遵养时晦 | 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。 | 《诗经 周讼 酌》：“于铄王师，遵养时晦。” |
| 与时俯仰 | 时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。” |
| 愤时嫉俗 | 愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。 | 清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。” |
| 时异事殊 | 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。” |
| 不适时宜 | 适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。” |
| 玩时愒日 | 亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。 | 清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。” |
| 传诵一时 | 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| 年丰时稔 | 稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。 | 明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。” |
| 四时之气 | 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” |
| 良时吉日 | 美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。 | 《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。” |
| 错过时机 | 丧失机会。 | 刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！” |
| 遭际时会 | 同“遭遇际会”。 | 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。” |
| 敬授人时 | 亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 | 《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
| 时清海宴 | 时世清平，四方安定。 | 《敦煌曲子词·献忠心》：“时清海宴定风波，恩光六塞，瑞气遍山坡。” |
| 敬时爱日 | 谓珍惜时间。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。” |
| 顺时而动 | 顺应时势而行动。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处，量力而行之，相时而动，无累后人。” |