成语有关往的成语
有关往的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。” |
| 今来古往 | 犹古往今来。 | 唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。” |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。” |
| 既往不咎 | 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” |
| 独来独往 | 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。 | 明 李贽《何心隐论》：“公独来独往，自我无前者也。” |
| 心驰神往 | 整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；驰：奔向。 | 《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。” |
| 白往黑来 | 比喻变化极大。 | 《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？” |
| 一往无前 | 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。 | 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。” |
| 日来月往 | 见“日往月来”。 | 唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。” |
| 日往月来 | 形容岁月流逝。 | 《周易 系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。” |
| 露往霜来 | 喻岁月迁移，时光流逝。 | 晋·左思《吴都赋》：“露往霜来，日月其除。” |
| 前言往行 | 指前代圣贤的言行。 | 《周易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。” |
| 心乡往之 | 对某人或某些事物心里很仰慕。 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。” |
| 白往黑归 | 比喻只看表面不看本质。 | |
| 心往神驰 | 谓一心向往。 | 宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。” |
| 情深一往 | 谓对人或事物具有深厚的感情。 | 清·王晫《今世说·豪爽》：“茅名兆儒，一字雪鸿，浙江钱塘人，孤介自持，情深一往。” |
| 徒劳往返 | 来来回回白跑。徒劳：白费力气。 | 明 何良俊《四友斋丛说》：“若遣京军远涉边境，道路疲劳，未必可用，而沿途骚扰，害亦不细，倘至彼而虏已退，则徒劳往返耳。” |
| 瞰亡往拜 | 瞰：窥看；亡：外出。看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“孔子亦瞰其亡也，而往拜之。” |
| 否往泰来 | 见“否2去泰来”。 | 唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。” |
| 乍往乍来 | 形容来去行踪不定。 | 宋·朱熹《朱子语类》卷一百三：“最是那不大段计利害、乍往乍来底念虑，相续不断，难为驱除。” |
| 神往心醉 | 欣喜若狂或神不自主的状态 | |
| 不咎既往 | 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 | 春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” |
| 悠然神往 | 悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。 | 钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。” |
| 人来客往 | 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。 | 清 文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。” |
| 先言往行 | 行：行为。指前代圣贤的言行。 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。” |
| 以往鉴来 | 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。 | 《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。” |
| 神醉心往 | 心神陶醉向往。 | 明·叶式《题<诚意伯刘公集>》：“此仆所为神醉心往，而窃怪天人之未深识也。” |
| 神往神来 | 指精神相通。 | 明·陆时雍《<诗镜>总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。” |
| 信使往还 | 信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往 | 冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有得着见他面的机会。” |
| 大来小往 | 指阴暗面逐渐消失，光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。 |