成语有关阿的成语

有关阿的成语

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成语	解释	出处
阿鼻地狱	阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。	语出《法华经法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
阿世盗名	阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉。	清梁启超《新民说》第18节：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所复顾。”
阿意取容	阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。	《南史孝义传下陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
太阿倒持	倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。	《汉书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”
阿尊事贵	阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。	东汉班固《汉书楚元王传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。”
泰阿倒持	倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。	宋·秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”
阿谀谄佞	阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。	明施耐庵《水浒传》第39回：“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。”
阿姑阿翁	阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。	唐赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
太阿之柄	太阿：宝剑名；柄：器物的把儿。比喻权柄、权力。	清·觉佛《女英雄》：“昏君无北伐之心，奸相操太阿之柄。”
曲学阿世	歪曲自己的学术，以投世俗之好。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
阿斗太子	阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人。	高阳《胡雪岩全传灯火楼台》：“丈夫是个阿斗太子，哪怕你是诸葛亮，也只好叹口气。”
太阿在握	太阿：泰阿，宝剑名；握：执持。比喻掌握权柄。	明·沈德符《野获编·内臣兼掌印厂》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可无过虑。”
柴立不阿	犹言刚直不阿。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
依阿两可	依：赞成；阿：不赞成。赞成或不赞成都行。指对问题没有明确的意见	宋·司马光《资治通鉴·唐纪·宪宗元和四年》：“苟求便身，率为依阿两可之言。”