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※ 与(雍容文雅)相关的成语及拼音:
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
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