| 成语 |
解释 |
| 脆而不坚 |
脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声；非常寂静。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 龙腾虎跃 |
腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 聊以自慰 |
聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 语不惊人 |
语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 逆来顺受 |
逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 国无宁日 |
宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 理直气壮 |
直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 湖光山色 |
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
