| 成语 |
解释 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 弟子孩儿 |
弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 妙语连珠 |
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 命途多舛 |
舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 鲜为人知 |
鲜：很少。很少被人知道。 |
| 夺其谈经 |
比喻在辩论中压倒众人。 |
| 马龙车水 |
马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝 |
