| 成语 |
解释 |
| 刚正不阿 |
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 风流才子 |
风度潇洒，才学出众的人。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 气象万千 |
气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 以毒攻毒 |
攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 欺人自欺 |
自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 凌云之志 |
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 貌合神离 |
貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 博采众长 |
博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。 |
| 开柙出虎 |
柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 |
| 举止言谈 |
行为举动和说话言论。指人的外在风度。 |
| 傲睨得志 |
傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |
| 罪不容死 |
罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。 |
