成语 |
解释 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
角巾素服 |
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暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
弊多利少 |
指弊端超过有利。 |
神魂颠倒 |
神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 |