成语 |
解释 |
昙花一现 |
比喻美好的事物或景象出现了一下;很快就消失。昙花:一种花期极短的花;多在夜间开放;花美又香。 |
林下风致 |
同“林下风气”。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |