| 成语 |
解释 |
| 肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 苦尽甘来 |
尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 节用裕民 |
节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 颐指气使 |
颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 龙腾虎跃 |
腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 不卑不亢 |
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 作壁上观 |
壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 春光明媚 |
明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 驾轻就熟 |
驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 前赴后继 |
赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
