成语 |
解释 |
焦头烂额 |
头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
难割难分 |
形容关系密切,感情融洽,难以取舍。 |
白丁俗客 |
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。 |
老老实实 |
指为人诚实、本份。 |
漫山遍野 |
漫:原为水满外流的意思;引申为“布满”;遍:动词;遍及;布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。 |
胡说八道 |
指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 |
折节读书 |
折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。 |
天差地别 |
形容差别很大,相差甚远。 |
忆苦思甜 |
回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦;想新社会幸福生活的来之不易;从而提高思想觉悟。 |
不识之无 |
识:认识。形容人不识字,文化水平很低。 |
二满三平 |
同“三平二满”。 |
依依不舍 |
依依:恋慕的样子;舍:放开。形容对人或地方十分留恋;不忍离去。 |