成语 |
解释 |
小人得志 |
小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
贫贱不移 |
移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
一轨同风 |
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
弊多利少 |
指弊端超过有利。 |
墨汁未干 |
写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |
弃重取轻 |
弃:抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
处安思危 |
处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 |