成语 |
解释 |
以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |
间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
人非草木 |
见“人非木石”。 |
人不可貌相,海水不可斗量 |
相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。 |
十面埋伏 |
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 |
两脚书橱 |
指读书很多但不善于应用的人。 |
当家立计 |
主持家政,筹划生计。 |