成语 |
解释 |
心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不够。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |