成语 |
解释 |
寸进尺退 |
前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
云游天下 |
像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |
皮松肉紧 |
形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |
虎头蛇尾 |
头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
开柙出虎 |
柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 |
车水马龙 |
车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。 |
敬谢不敏 |
谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。 |
神通广大 |
原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。 |
以柔制刚 |
以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。 |
梦中说梦 |
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 |
无病呻吟 |
没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情;装腔作势。 |