| 成语 |
解释 |
| 士别三日，刮目相待 |
指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 学贯中西 |
形容中文、外语都十分好。 |
| 冰解的破 |
冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 干干脆脆 |
痛痛快快，干净利索。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 奇才异能 |
奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 谠言直声 |
谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 急功近利 |
急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 家破人亡 |
家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 离本趣末 |
趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 |
剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
